读《印度哲学概论》至：“太子作狮子吼：‘我若不断生、
老、病、死、优悲、苦恼，不得阿耨多罗三藐三菩提，要不还
此。’”有感而作。
我刚刚出了世，已经有了一个漆黑严密的圈儿，远远的罩
定我，但是我不觉得。
渐渐的我往外发展，就觉得有它限制阻抑着，并且它似乎
也往里收缩─—好害怕啊！圈子里只有黑暗，苦恼悲伤。
它往里收缩一点，我便起来沿着边儿奔走呼号一回。结果
呢？它依旧严严密密的罩定我，我也只有屏声静气的，站在当
中，不能再动。
它又往里收缩一点，我又起来沿着边儿奔走呼号一回；回
数多了，我也疲乏了，─—
圈儿啊！难道我至终不能抵抗你？永远幽囚在这里面么？
起来！忍耐！努力！
呀！严密的圈儿，终竟裂了一缝。─—往外看时，圈子外
只有光明，快乐，自由。─—只要我能跳出圈儿外！
前途有了希望了，我不是永远不能抵抗它，我不至于永远
幽囚在这里面了。努力！忍耐！看我劈开了这苦恼悲伤，跳出
圈儿外！
（本篇最初发表于1920年12月《燕大季刊》第l卷第4期，
署名；婉莹。）
老、病、死、优悲、苦恼，不得阿耨多罗三藐三菩提，要不还
此。’”有感而作。
我刚刚出了世，已经有了一个漆黑严密的圈儿，远远的罩
定我，但是我不觉得。
渐渐的我往外发展，就觉得有它限制阻抑着，并且它似乎
也往里收缩─—好害怕啊！圈子里只有黑暗，苦恼悲伤。
它往里收缩一点，我便起来沿着边儿奔走呼号一回。结果
呢？它依旧严严密密的罩定我，我也只有屏声静气的，站在当
中，不能再动。
它又往里收缩一点，我又起来沿着边儿奔走呼号一回；回
数多了，我也疲乏了，─—
圈儿啊！难道我至终不能抵抗你？永远幽囚在这里面么？
起来！忍耐！努力！
呀！严密的圈儿，终竟裂了一缝。─—往外看时，圈子外
只有光明，快乐，自由。─—只要我能跳出圈儿外！
前途有了希望了，我不是永远不能抵抗它，我不至于永远
幽囚在这里面了。努力！忍耐！看我劈开了这苦恼悲伤，跳出
圈儿外！
（本篇最初发表于1920年12月《燕大季刊》第l卷第4期，
署名；婉莹。）